НАМАЗ

АВРАТ- (место необходимое укрыть) при намазе

Для мужчины авратом является место между пупком и коленями включительно. Если в намазе при саджда или вставании оголяется спина в области пояса, то этот намаз недействителен.

Женщина в намазе должна закрывать все тело, кроме лица и кистей рук. Например, если в намазе у женщины будут выставлены волосы, шея грудь, нижняя часть подбородка, запястье, ноги или же одно из этих мест, то намаз считается недействительным.

НАМАЗ

Совершение намаза занимает особое место в мусульманской религии. После свидетельства о Единобожии и посланнической миссии Пророка Мухаммада (СГВ), он является вторым по важности он является вторым по важности столпом Ислама. Из всех видов поклонения, совершаемых телом, намаз является самым важным. Намаз – основа и опора Ислама. Всевышний не снимает с человека обязанность совершения намаза ни при каких обстоятельствах (если тот обладает разумом). К примеру, мусульманин не имеет права не совершать намаз, в случае стихийных бедствий или будучи больным. Тот кто не может совершать его стоя, может совершать сидя или лежа. Если он не способен совершить намаз и в таком положении, то он должен совершить его движением глаз. При невозможности выполнить его глазами, он должен совершить его мысленно.

МУДРОСТЬ ВОЗЛОЖЕНИЯ ИСПОЛНЕНИЕ ВСЕХ ПЯТИ НАМАЗОВ В ЭТИ ВРЕМЕНА СУТОК

Совершение этих пяти фарз-намазов в установленные времена свойственно только нашему Пророку Мухаммаду (САС). А если спросить в чем же мудрость и таинство обязанности их выполнения в эти сроки, то каждый из этих намазов был совершен этими ракаатами одним из пророков.

Утренний намаз впервые совершил пророк Адам.

После того, после того как был выведен из рая, среди темноты ночи он был очень обеспокоен, и когда наступил утренний рассвет, он совершил два ракаата: один – воздавая хвалу (шукру) Всевышнему за освобождение из тьмы, и второй воздавая хвалу (шукру) за то, что увидел свет.

Обеденный намаз впервые совершил пророк Ибрахим. После того как Всевышний Аллах повелел ему принести в жертву сына Исмаила, и то время, когда доставили ему барана из рая и сын был спасен было обеденное время. Тогда Ибрахим, совершил четыре ракаата намаза: один ракаат – воздавая хвалу (шукру) за то, что Исмаил был освобожден; один ракаат воздавая хвалу (шукру) за то, что освободился от той печали, в которой он пребывал; один ракаат – для достижеия довольства собой Аллахом; и четвертый ракаат – воздавая хвалу (шукру) за то, что ему дали благо доставив барана из рая.

Послеобеденный намаз впервые совершил пророк Юнус. Когда его вывели из утробы рыбы, в виде птенчика, без оперенья и исхудавшего было время послеобеденного намаза. Он находился под четырьмя тьмами: темнота от проступка, совершенного самим; темнота воды; темнота ночи; внутриутробная темнота. Тогда он совершил четыре ракаата – воздавая хвалу (шукру) за то, что был освобожден от этих четырех темнот.

Вечерний намаз впервые совершил пророк ‘Иса. Когда ушел от своего племени в вечернее время пророк Иса, совершил три ракаата намаза. Один ракаат совершил снимая с того, кто не является божеством, божественность и покоряясь Всевышнему Аллаху; один ракаат – воздавая хвалу (шукру) за то, что его мать чиста и снимая с нее клевету, которой стали ее покрывать; и третий ракаат – придавая божественность только одному Всевышнему Аллаху.

Ночной намаз впервые совершил пророк Муса. Когда в ночи вышел из Мадьяна, заблудился и пребывал в четырех печалях (бедах): жалость к своей жене – пред выходом в дорогу она родила; жалость к Харуну; жалость к его детям и жалость к гнету и обстоятельству Фараона. Когда Всевышний освободил его от этих четырех бед он, воздавая хвалу Всевышнему совершил четыре ракаата.

Избранному из всех созданий, своему любимцу, нашему Пророку Мухаммаду (САС), эти все намазы были даны, как подарок его общине (умме), в ночь Вознесения (Ми’радж), на небесах.

Из книги «Мираджу ан нажат» аль Гигатли

ЧЕМ ОБЪЯСНЯЕТСЯ РАЗНОЕ КОЛИЧЕСТВО РАКААТОВ В ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ НАМАЗАХ?

Все обязательные намазы связаны с пророком Адамом, мир ему. Когда Аллах сотворил его, то дал сначала две вещи - тело и душу. Этим объясняется утрений двухракаатный намаз.Все четырехкратные намазы (обеденный, послеобеденный и ночной) объясняются тем, что при сотворении Адама, мир ему, Аллах использовал четыре составляющие - воду, землю, ветер и огонь.В завершении своего творения Аллах Всевышний наделил первого человека тремя ценными качествами - разумом, чуством стыда и верой. С этим связан вечерний трехракаатный намаз.